Мемориальный вечер в память о жертвах холокоста в "Геликон-опере"

Мемориальный вечер, организованный Правительством Москвы совместно с Российским еврейским конгрессом и фондом "Холокост" в память о жертвах холокоста и 71-й годовщине освобождения лагеря смерти "Освенцим", прошел 27 января в театре "Геликон-опера".

Правительство Москвы Увеличить картинку (© Правительство Москвы) В мероприятии приняли участие послы и дипломаты из ряда государств, в том числе Австрии, Германии, Греции, Дании, Израиля, Италии, Норвегии, США, Франции, представители Правительства Москвы, в том числе министр, руководитель Департамента внешнеэкономических и международных связей российской столицы Сергей Черёмин, еврейских общественных организаций, деятели культуры, науки и искусства, ветераны.

С приветственным словом выступили председатель Московской городской Думы Алексей Шапошников, президент Российского еврейского конгресса Юрий Каннер, министр Правительства Москвы, руководитель Департамента культуры Александр Кибовский, руководитель Департамента национальной политики, межрегиональных связей и туризма города Москвы Владимир Черников, президент фонда "Холокост" Алла Гербер.

Правительство Москвы Увеличить картинку (© Правительство Москвы) Посолы Израиля Цви Хейфец и Германии Рюдигер фон Фрич выступили перед собравшимися, в очередной раз подтвердив единство позиции в отношении преступлений, совершенных нацистами в годы Второй мировой войны.

В рамках мемориального вечера прошли выступления артистов театра "Геликон-опера", демонстрировались эпизоды из фильмов. Вёл мероприятие известный журналист и член общественного совета Российского еврейского конгресса Владислав Флярковский. Завершился вечер чествованием ветеранов и узников лагерей смерти, а также награждением учащихся, победивших в конкурсе работ в память о холокосте.

(с) Правительство Москвы

Выступление Посла Германии Рюдигера фон Фрича на торжественном мероприятии по случаю Международного дня памяти жертв Холокоста, Москва, 27.01.2016 г.

 

Ваши Превосходительства, уважаемые дамы, господа,

для нас, немцев, задача, или, точнее, долг чтить память жертв Холокоста представляется совершенно иначе, нежели для других. Для нас он в первую очередь означал путь к пониманию и осознанию вины и ответственности.

Речь шла о том, чтобы признаться самим себе и навсегда принять тот факт, что Германия – это страна, породившая этих преступников, и что немцы в те времена запятнали себя страшной виной.

Для того, чтобы это нам удалось, пришлось пройти долгий путь. Ведь, наверно, труднее всего говорить о собственном падении, о вине и ответственности.

Но это необходимо и правильно, что мы в Германии подвергли нашу тяжёлую историю беспощадному, открытому и критическому осмыслению.

Как обстоят дела в Германии сегодня?

Сегодня в сердце нашей столицы стоит памятник нашему собственному позору – мемориал в память о жертвах Холокоста. Сегодня память об этих жестоких главах нашей истории является частью нашего самосознания.

Я не считаю, что этим надо гордиться. И поэтому мне трудно говорить о нашей работе с памятью, словно это какие-то достижения: памятные дни и уроки в школах, исторические проекты и «камни преткновения», мемориалы и работа за рубежом.

И ещё память о том, что в тот же день, когда был освобождён Освенцим, годом раньше была снята страшная блокада Ленинграда.

Я не хотел бы создавать впечатления, будто бы мы занимаемся сохранением памяти как-то особенно хорошо – и уж тем более, что мы считаем, будто бы в правильности работы по сохранению памяти нам нет равных.

Я вообще не хочу красиво говорить о хорошем, ведь это на самом деле то, что разумеется само собой. Важнее не говорить о хорошем, а делать то, что надо и правильно.

Поэтому, если память об ужасах нашей истории является частью нашей идентичности, то это должно иметь практические результаты.

Это требует активного осознания приверженности идеалам свободы и правового государства, плюрализма и толерантности.

Это требует от нас решительно выступать там, где эти и другие основополагающие ценности оказываются под угрозой.

Это требует от нас обличения застарелых образов врага и новых предрассудков, требует, чтобы мы вставали на сторону всех тех, кто подвергается гонениям и репрессиям из-за того, что они думают иначе, исповедуют иную веру или выглядят иначе, из-за того что они слабы, являются инвалидами или принадлежат к числу преследуемых меньшинств.

Если мы понимаем свою ответственность как обязательство отстаивать ценности и принципы, убеждения и правила, тогда память обратится в конкретные дела. И тогда может стать реальностью эта самая важная фраза:

Nie wieder! Больше никогда!